Evangelho no Lar - Livro Evangelho Segundo o Espiritismo - Allan Kardec

Primeiramente boa noite a todos. Gostaria de agradecer a todos os leitores do Blog, de um modo mais especial ainda aos leitores que acompanham nosso Evangelho no Lar. Evangelho, este que realiza-se todo sábado e agora todo domingo sempre a partir das 20h. Portanto sejam todos muito bem vindos a mais um Evangelho no Lar. Como disse anteriormente e sempre falaremos o mesmo: é recomendado a realização do Evangelho no Lar ao menos uma vez por semana, sempre nos mesmos horários. Em família ou individualmente. O importante é consagrarmos um momento a uma união com o plano espiritual. Para que haja harmonização do lar para que haja um equilíbrio espiritual.
Pediria a gentileza dos leitores do Blog, em especial aos que acompanham sempre ao ler, ao participar do nosso Evangelho cinco coisas simples, básicas. Que todos indistintamente podem fazer.
1- Olvidar todo e qualquer sentimento de mágoa, ressentimento, ira, medo.

2- Serene sua mente, acalme-se. Limpe seus pensamentos.

3- Separe previamente uma jarra, ou copo com água. Água esta que será fluidificada ao término do Evangelho 

4- Feito isso busquem se possível um lugar calmo, aprazível que não sofra com interferências externas.

5- Esqueça por hora os problemas do dia a dia, dissabores, dores, decepções. Que nada venha roubar, interferir sua paz interior, seu equilíbrio físico-espiritual. Você a partir desse momento vai entrar em contato com o nível superior.

Elevemos portanto nossos pensamentos para que assim possamos todos receber ajuda da espiritualidade amiga. Senhoras e senhores leitores do Blog Evangelismo Sem Placas Nem  Fronteiras, vamos a partir desse momento iniciarmos mais um, Evangelho no Lar.

INSTRUÇÕES DOS ESPÍRITOS 

A ERA NOVA 

11. Agostinho é um dos maiores divulgadores do Espiritismo. Ele se manifesta espiritualmente quase que por toda parte. A razão disso encontramos na vida desse grande filósofo cristão, aos quais a cristandade deve seus mais sólidos alicerces. Como muitos, foi tirado do erro mais profundo, pelo esplendor da verdade. Quando, em meio aos seus erros, sentiu espiritualmente essa vibração estranha que o chamava para si mesmo, e lhe fez compreender que a felicidade estava em outro lugar e não nos prazeres mundanos. Quando, enfim, sobre sua estrada de Damasco também ouviu uma voz pura lhe exclamar: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele exclamou: Meu Deus! Meu Deus! Perdoai-me, eu creio, eu sou cristão! Depois, então, tornou-se um dos mais firmes sustentáculos do Evangelho. Podem-se ler, nas confissões notáveis que nos deixou esse eminente Espírito, as palavras, ao mesmo tempo, características e proféticas, que pronunciou depois de ter perdido Mônica: "Eu estou convencido de que minha mãe voltará a me visitar e me dar conselhos, revelando-me o que nos espera na vida futura". Que ensinamento nessas palavras, e que previsão brilhante da futura Doutrina! É por isso que, hoje, vendo chegada a hora para a divulgação da verdade que ele havia pressentido outrora, se fez dela o ardente propagador, e se multiplica, por assim dizer, para responder a todos aqueles que, espiritualmente, o chamam. 

Explanação

"E por que no Espiritismo? Em 1863, em mensagem recebida em Paris, Erasto afirmou que Santo Agostinho seria um dos maiores divulgadores da Doutrina Espírita.  Esta condição denota o seu entusiasmo e amor pelo Espiritismo. E quem foi Erasto? Como afirma Allan Kardec, em “O Livro dos Médiuns”, no capítulo 5, seria discípulo de Paulo de Tarso. Várias mensagens de Erasto foram incluídas em “O Evangelho segundo o Espiritismo”, onde destacamos a famosa “A missão dos espíritas”.  Melhor referência para Santo Agostinho não poderíamos encontrar. Quanto ao Cristianismo, depois de Paulo foi quem mais o influenciou.  A sua importância foi dar corpo ao Cristianismo, universalizá-lo quanto possível, independentemente do Império Romano, que começava a desabar no século V, invadido pelos bárbaros.  Para dar corpo, era preciso unificá-lo já que na sua época existiam dezenas de cristianismos, cada um dos quais afirmando ser a mensagem autêntica do Cristo. Assim, existiam cristãos maniqueus, pelagianos, donatistas, gnósticos, monofisistas, nestorianos, atólicos, católicos romanos, entre outros.  Agostinho, a despeito de tantas teologias cristãs em litígio, rompeu o caminho rumo ao Cristo. Atualmente o foco de atenção do agostianismo é a sua preocupação com a alma. Agostinho foi o primeiro a estudar a alma, a ponto de muitos o considerarem o precursor de Freud, que viveria cerca da 16 séculos depois.  Foi ele o primeiro a discernir no fundo do nosso ser as forças obscuras que fora da consciência clara e do livre exercício da vontade podem determinar nosso comportamento, o que Freud chamou de inconsciente.  A psicologia de Agostinho é introspectiva quando ele afirmava que o fundamento da alma é sua contínua autoconsciência. Assim Agostinho tinha um coração inquieto pela busca incessante do conhecimento. Na juventude seguiu o maniqueísmo, filosofia que misturava elementos do Cristianismo com o mazdeísmo Persa.  Depois, tornou-se neoplatônico, para, finalmente, converter-se ao Cristianismo. Por fim, o que mais nos aproxima dele é a sua luta contra os seus defeitos.  É certo que estamos mais próximos de Agostinho do que de Paulo, um espírito amante das virtudes.  É famosa a frase de Agostinho: “Senhor, dai-me a castidade, mas não agora” Agostinho, no século V, formulou questões que somente seriam respondidas pela Doutrina Espírita com a sua participação como Espírito.  Quando Mônica, sua mãe, desencarnou em Óstia, após haver cumprido sua missão de tornálo cristão, Santo Agostinho iria afirmar: “Estou certo que minha mãe virá visitarme e dar-me conselhos, revelando-nos o que nos espera na vida futura”. Esta frase é de um espírita no século V. Fonte https://falconiespiritismo.wordpress.com/2010/11/30/santo-agostinho-e-a-doutrina-espirita-ii/." Agostinho de Hipona (em latim: Aurelius Augustinus Hipponensis), conhecido universalmente como Santo Agostinho, um dos mais importantes teólogos e filósofos dos primeiros anos do cristianismo cujas obras foram muito influentes no desenvolvimento do cristianismo e filosofia ocidental.  Ele era o bispo de Hipona, uma cidade na província romana da África.  Escrevendo na era patrística, ele é amplamente considerado como sendo o mais importante dos Padres da Igreja no ocidente. Suas obras-primas são "A Cidade de Deus" e "Confissões", ambas ainda muito estudadas atualmente.

Muito embora fosse Agostinho fosse cristão e bispo da igreja católica, o mesmo andava podemos assim o dizer na contra mão do que dizia a Igreja Católica.

Pois ele não apenas admitia como cria na vida após a morte e manifestações espiritas.

"Eu estou convencido de que minha mãe voltará a me visitar e me dar conselhos, revelando-me o que nos espera na vida futura". 

Que ensinamento nessas palavras, e que previsão brilhante da futura Doutrina!

Em relação ao platonismo, o posicionamento de Santo Agostinho não é meramente passivo, pois o reinterpreta para conciliá-lo com os dogmas do cristianismo, convencido de que a verdade entrevista por Platão é a mesma que se manifesta plenamente na revelação cristã. 
Assim, apresenta uma nova versão da teoria das idéias, modificando-a em sentido cristão, para explicar a criação do mundo. Deus cria as coisas a partir de modelos imutáveis e eternos, que são as idéias divinas. Essas idéias ou razões não existem em um mundo à parte, como afirmava Platão, mas na própria mente ou sabedoria divina, conforme o testemunho da Bíblia. (Rezende, 1996, p. 77 e 78).
Em O Evangelho Segundo o Espiritismo encontra-se algumas comunicações deste insigne Espírito. São elas: Os Mundos de Expiações e de Provas, Mundos Regeneradores e Progressão dos Mundos (Cap. 3, 13 a 19), O Mal e o Remédio (Cap. 4, 19), O Duelo (Cap. 12, 11 e 12), A Ingratidão dos Filhos e os Laços de Família (Cap. 14, 9) e Alegria da Prece (Cap. 27, 23).
"O progresso é uma das leis da natureza. Todos os seres da Criação, animados e inanimados, estão submetidos a ela, pela bondade de Deus, que deseja que tudo se engrandeça e prospere. 
A própria destruição, que parece, para os homens, o fim das coisas, é apenas um meio de levá-las, pela transformação, a um estado mais perfeito, pois tudo morre para renascer, e nada volta para o nada.
Ao mesmo tempo em que os seres vivos progridem moralmente, os mundos que eles habitam progridem materialmente. Quem pudesse seguir um mundo em suas diversas fases, desde o instante em que se aglomeraram os primeiros átomos da sua constituição, o veria percorrer uma escala incessantemente progressiva, mas em graus insensíveis para cada geração, e oferecer aos seus habitantes uma morada mais agradável, à medida que eles também avançam na senda do progresso. Assim marcham paralelamente os progressos do homem, o dos animais seus auxiliares, o dos vegetais e o das formas de habitação, porque nada fica estacionário na natureza.
Quanto esta idéia é grandiosa e digna da majestade do Criador! E como, ao contrário, é pequena e indigna do seu poder aquela que concentra a sua solicitude e a sua providência no imperceptível grão de areia da Terra, e restringe a humanidade a algumas criaturas que o habitam!
A Terra, seguindo essa lei, esteve material e moralmente num estado inferior ao de hoje, e atingirá, sob esses dois aspectos, um grau mais avançado. Ela chegou a um de seus períodos de transformação, e vai passar de mundo expiatório a mundo regenerador. 
Então os homens encontrarão nela a felicidade, porque a lei de Deus a governará. Santo Agostinho. Paris 1862"
Nessa passagem, Agostinho nos deixa claro que o progresso é uma lei da natureza na qual todos os seres quer sejam cônscio ou não estão submetidos. E ainda segundo Agostinho essa Lei não apenas provém da força maior, no caso Deus como tem como objetivo maior o progresso moral e pessoal dos seres. 
Ao mesmo tempo em que os seres vivos progridem moralmente, os mundos que eles habitam progridem materialmente.
Essa Lei provinda de Deus é uma das provas de que Deus ama suas criaturas.
Se não fosse essa lei moral e espiritual estaríamos fadados ao atraso, declínio moral e pessoal.
O que a curto prazo destruiria a todos nós.
Ninguém aqui veio a passeio, ou, apenas para conhecer o planeta Terra. Todos nós querendo ou não, crendo ou não viemos com um único propósito.
Alcançar a perfeição moral e espiritual.
E isso só se é possível alcançar mediante a observância dessas Leis de Deus.
Leis estas muito conhecida e tão pouco observadas.
Quais seriam essas Leis do Amor de Deus para com a humanidade?
Os Dez Mandamentos.
Se formos atentar bem para o que nos diz os Dez mandamentos veremos que na realidade é um código de conduta reguladora, pois nos impõe limites. Limites importantes para se viver bem em comunidade.
E um código de conduta moral pois nos expõe de forma clara e coesa o certo e o errado.
Garantindo a todos direitos e deveres.
Onde o meu direito termina exatamente quando começa o seu.

Últimas Considerações

Onde há respeito as Leis quer sejam elas provindas de Deus como de um código Constitucional há progresso.

Não existe progresso ou mesmo adiantamento onde não existem normas, disciplina, respeito.

As Leis não vieram para nos tolher a liberdade, mas, garantir que todos tenham voz e vez.

O meu direito, termina onde começa o seu. Vice e versa.

Pedimos a partir desse momento o auxílio dos bons espíritos, de modo especial a corrente amiga do Dr. Bezerra de Menezes para que as águas sejam fluídas.

Depositando na mesma todos os remédios necessários.

Que a bondade divina inunde seu coração, sua mente.

Que a sabedoria divina se faça sempre presente em sua vida, principalmente nos momentos decisórios, ante os problemas e dissabores da vida.

Que a luz divina se faça presente em seu lar, em sua família e em sua vida.